ختنه زنان عبارت است از برداشتن بخشی یا تمام دستگاه تناسلی خارجی زن. این عمل در آفریقا، آسیا و خاورمیانه و همچنین در برخی جوامع کشورهای مسلمان دیده می شود. این مقاله در مورد روش و سنت ختنه زنان به شما می گوید: چیست و چرا انجام می شود.
اصطلاحات
تا دهه 1980، این عمل به طور گسترده در کشورهای آفریقایی به عنوان ختنه زنان شناخته می شد که به معنای برابری با ختنه مردان است.
در سال 1929، به دنبال کار تبلیغی ماریون استیونسون، نماینده کلیسای اسکاتلند، شورای مبلغان کنیا عمل ختنه زنان را "نقاط جنسی زنان" نامید.
در طول دهه 1970 از ختنه به طور فزاینده ای به عنوان مثله کردن یاد می شد. در سال 1975، رز اولدفیلد هیز، مردم‌شناس آمریکایی، در عنوان مقاله‌ای در یک مجله علمی آمریکایی، از اصطلاح «ختنه کردن دستگاه تناسلی زنان» استفاده کرد.
چهار سال بعد، فرانس هوسکن، نویسنده فمینیست اتریشی-آمریکایی، این را نامید.در گزارش تأثیرگذار خود «ختنه» و به عبارت دقیق‌تر «ختنه زنان» را تمرین کرد. کمیته بین آفریقایی سنت های مؤثر بر سلامت زنان و کودکان شروع به اشاره به این سند کرده است و همچنین از ختنه به عنوان FGM یاد می کند. سازمان بهداشت جهانی (WHO) در سال 1991 از این روش پیروی کرد.
همچنین، عبارات "ختنه کردن دستگاه تناسلی زنان" و "ختنه کردن دستگاه تناسلی زنان" توسط افرادی که به پزشکان مراجعه می کنند استفاده می شود.
نام به زبانهای آفریقایی و شرقی
آمار یونیسف در سال ۲۰۱۶ نشان می دهد که ۲۰۰ میلیون زن در سراسر جهان ختنه شده اند. در حال حاضر ختنه زنان در کشورهای آفریقایی و شرق مسلمان انجام می شود. اینها 27 کشور آفریقایی، اندونزی، کردستان عراق، یمن و برخی دیگر هستند.
در کشورهایی که این سنت گسترده است، بسیاری از انواع این عمل در ده‌ها اصطلاح منعکس شده است. در زبان بامبارا، که عمدتاً در مالی صحبت می شود، او به عنوان بوکلولی (به معنای واقعی کلمه شستن دست ها) و در زبان ایگبو در شرق نیجریه به عنوان isa aru یا iwu aru (به معنای واقعی کلمه "شستن") شناخته می شود. اصطلاح عام عربی برای ختنه ریشه ای برای ختنه زن و مرد (طهور و طهاره) دارد. این سنت در عربی به نام حف یا خفا نیز شناخته می شود.
برخی از مردم ممکن است ختنه را برای نوع انفولاسیون و ختنه بر اساس سنت «فرعونی» بنامند.کتاب مسلمانان) برای همه گونه های دیگر. سنت در زبان عربی به معنای «راه یا راه» است و به روایات اسلام اطلاق می شود، هرچند در اسلام هیچ یک از این روش ها لازم نیست. اصطلاح infibulation از کلمه fibula گرفته شده است که از لاتین به عنوان "clasp" ترجمه شده است. رومیان باستان برای جلوگیری از آمیزش جنسی، بندهایی را به پوست ختنه گاه یا لابیای بردگان می چسبانند. انفیبولاسیون جراحی زنان در سودان به ختنه فراعنه معروف شد، اما در مصر به آن سودانی می گویند. در سومالی به سادگی به عنوان qodob - "خیاطی" شناخته می شود.
انواع ختنه
معمولاً به طور سنتی با تیغ انجام می شود. این روش را می توان چند روز پس از تولد یک دختر انجام داد. معمولاً تا زمانی که دختر به سن بلوغ برسد می توان ختنه زنان را انجام داد. در بسیاری از کشورهای آفریقایی، بیشتر دختران این روش را قبل از پنج سالگی انجام می دهند.
تکنیک های ختنه برحسب کشور یا گروه قومی متفاوت است.
نوع اول: ختنه کلیتوریس (کلیتوریدکتومی) یا کلاهک کلیتورال:
- زیرگونه a - ختنه فقط به کلاه کلیتوریس مربوط می شود؛
- زیرگونه b - خود کلیتوریس نیز برداشته می شود.
نمای دوم - کلیتوریس و لابیا برداشته شده اند:
- زیرگونه a - فقط لبهای کوچک برداشته می شوند؛
- زیرگونه b - لبهای کوچک و کلیتوریس برداشته می شوند؛
- زیرگونه در - تمام لابیاها و کلیتوریس به طور کامل حذف می شوند؛
- زیرگونه g- لابیاها کاملاً حذف شده اند.
نمای سوم - infibulation("ختنه فراعنه") - عملی که در آن لابیاهای کوچک یا بزرگ‌ها قطع می‌شوند، سپس این بافت‌ها بسته می‌شوند. بعد از عمل، کلیتوریس، دهانه مجرای ادرار و ورودی واژن مسدود می شود. پس از این عمل، سوراخ کوچکی برای خروج ادرار و مایع قاعدگی ایجاد می شود.
روش های عملیات
ختنه زنان چگونه انجام می شود؟ این روش ها معمولا توسط خانم های پزشک در خانه های دخترانه با یا بدون بیهوشی انجام می شود. این معمولاً یک زن مسن است، اما در کشورهای خاصی که یک پزشک مرد یا کارمند بهداشتی وجود دارد، ممکن است مراسم را انجام دهد.
وقتی ختنه زنان توسط انواع زنان طب سنتی انجام می شود، احتمالاً از وسایل غیر استریل از جمله چاقو، تیغ، قیچی، شیشه، سنگ های تیز و ناخن استفاده می شود. به گفته یک پرستار از اوگاندا، این زن داروساز هر بار برای 30 دختر از یک چاقو استفاده می کند.
در مصر، کنیا، اندونزی و سودان، این روش اغلب در مراکز بهداشتی درمانی توسط پزشکان انجام می شود. تا سال 2016 در مصر 77 درصد و در اندونزی بیش از 50 درصد توسط متخصصان پزشکی انجام شده است. نظرسنجی ها در مصر گزارش کردند که در 60% موارد از بیهوشی موضعی در دخترانشان و در 13% از بیهوشی عمومی استفاده شده است.
تاریخ سنت
ختنه زنان - چیست و چرا انجام می شود؟ این عمل ریشه در نابرابری جنسیتی، تلاش برای کنترل تمایلات جنسی زنان و ایده پاکی، حیا و زیبایی زنانه دارد. چرا ختنه زنان انجام می شود؟ معمولاً چنین مناسکی توسط زنانی که به آن اعتقاد دارند آغاز و اجرا می شوداین امر باعث حفظ آبروی دختر می شود و می ترسند ختنه نشدن دختران و نوه ها منجر به طرد اجتماعی دختران شود. طبق گفته پزشکان ختنه، این تلاشی برای پاک نگه داشتن یک زن است.
اثرات سلامتی بسته به روش متفاوت است. تعداد زیادی از عوارض بعد از این عمل وجود دارد. این موارد می تواند شامل عفونت های جنسی خطرناک، مشکل در ادرار کردن و قاعدگی، درد مزمن، ایجاد کیست، ناتوانی در بارداری، عوارض حین زایمان و خونریزی کشنده باشد. این عمل هیچ مزیتی برای سلامتی ندارد.
ختنه زنان: قبل و بعد
این سنت در طول زندگی به سلامت جسمی و روحی زنان آسیب می رساند. عوارض کوتاه مدت و دیررس بستگی به نوع ختنه دارد، صرف نظر از اینکه این عمل توسط جراح انجام شده باشد و از آنتی بیوتیک ها و وسایل جراحی استریل یا یکبار مصرف استفاده شده باشد یا این عمل توسط شفا دهنده انجام شده باشد. در مورد انفیبولاسیون، اندازه دهانه باقی مانده برای خروج ادرار و خون قاعدگی فاکتور مهمی است، صرف نظر از اینکه از نخ جراحی به جای خارهای آگاو استفاده شده باشد یا خارهای عربی و اینکه آیا این عمل بیش از حد انجام شده باشد. یک بار (به عنوان مثال، بخیه زدن سوراخی که خیلی پهن در نظر گرفته می شود یا دوباره خیلی کوچک بزرگ می شود).
دلیل عمل
چرا ختنه زنان انجام می شود؟ به دلایل اصلیموارد زیر را شامل شود:
- تلاش برای حفظ عفت و بی گناهی جسمانی؛
- یک زن در طول یک عمل صمیمی لذت "گناه" دریافت نمی کند؛
- افزایش لذت مرد در حین رابطه جنسی با زنی که واژن کوچکی دارد؛
- کلیتوریس عضو گناه آلود بدن زن است؛
- میل به طهارت زن در سطح معنوی؛
- بخشی از سنت پدرسالاری بسیاری از کشورهای شرقی و آفریقایی.
تاثیر روانی
بر اساس یک بررسی سیستماتیک در سال ۲۰۱۵، اطلاعات کمی با کیفیت بالا در مورد اثرات روانی ختنه زنان در دسترس است. چندین مطالعه کوچک به این نتیجه رسیده اند که زنانی که تحت چنین روشی قرار می گیرند از اضطراب، افسردگی و اختلال استرس پس از سانحه رنج می برند. احساس شرم و حقارت زمانی ایجاد می شود که زنان فرهنگی را ترک کنند که این مراسم را انجام می دهد و یاد بگیرند که وضعیت آنها عادی نیست. آنها در فرهنگ بومی خود می توانند با افتخار بگویند که این آیین را انجام داده اند، زیرا برای آنها به معنای زیبایی، احترام به سنت، عفت و بهداشت است.
تحقیق در مورد جنبه های جنسی نیز ناچیز بوده است. یک تجزیه و تحلیل در سال 2013 از 15 مطالعه که شامل 12000 دختر از هفت کشور بود، نشان داد که زنان ختنه شده دو برابر بیشتر احتمال دارد میل جنسی برآورده نشده را گزارش کنند و 52 درصد از آنها آمیزش دردناک را گزارش کردند. یک سوم کاهش در احساسات جنسی را گزارش کردند.
ختنه در داغستان
ختنه زنان در بین مسلمانان چیست؟ اصولاً سنت مسلمانان تفاوت چندانی با سنت آفریقایی ندارد.
در داغستان، مسلمانانی که در مناطق کوهستانی و روستاهای دور افتاده زندگی می کنند، هنوز ختنه زنان را انجام می دهند. علاوه بر این، اخیراً اطلاعات نادرستی در روزنامه ها و منابع شفاهی مختلف در مورد فواید ختنه زنان منتشر شده است. بنابراین داغستان تا حدی این سنت را حفظ می کند.
راهنماهای مختلف معنوی برای رهایی از شهوات و هوس های گناه آلود و همچنین جلوگیری از زنا و زنا در زندگی زناشویی، ختنه زنان را دعوت می کنند. طبق قانون، هرگونه مداخله جراحی در ناحیه تناسلی ممنوع است، مگر به دلایل پزشکی.
مبارزه با سنت ظالمانه
از دهه 1970، تلاش‌های بین‌المللی برای متقاعد کردن جمعیت کشورهایی که ختنه می‌کنند متقاعد شود که این عمل را کنار بگذارند. این عمل در اکثر کشورهایی که وجود دارد ممنوع یا محدود شده است، اگرچه قوانین ضعیف اجرا می شوند. از سال 2010، سازمان ملل متحد از ارائه دهندگان مراقبت های بهداشتی خواسته است که انجام تمام اشکال این روش، از جمله تزریق مجدد پس از زایمان و "بالا کشیدن" نمادین کلاهک کلیتورال را متوقف کنند. پزشکان و دانشمندان در برخی کشورها با این سنت بی رحمانه مبارزه می کنند.
رنج زنان
داهابو موسی، یک زن سومالیایی، رنج زنان را در شعری در سال ۱۹۸۸ به عنوان "غم سه زن" توصیف کرد:خود عمل، شب عروسی، زمانی که زن دوباره رنج می برد، و سپس زایمان، زمانی که دوباره اندام تناسلی او بریده می شود. اعترافات زنان قربانی ختنه اغلب منتشر و منتشر می شود.
علی رغم رنج آشکار، این زنان هستند که همه اشکال ختنه را تنظیم می کنند. رز اولدفیلد هیز انسان شناس در سال 1975 نوشت که مردان تحصیل کرده سودانی که نمی خواستند دخترانشان ختنه شوند، متوجه شدند که دختران پس از هماهنگی مادربزرگ ها برای ملاقات اقوامشان دوخته شده اند. این سنت با عقاید شرافت، عفت و وفاداری در ازدواج همراه و همراه است. همچنین، این آیین فلج کننده توسط زنان حفظ و منتقل شد.
